這座江南文化明珠,鑲嵌在浙江省杭州市臨平區(qū)人民廣場的北側(cè),以其國家一級博物館的榮耀身份,熠熠生輝。它是一座集收藏、展示、教育、研究于一體的綜合性博物館,如同一扇窗口,向世人展示著地域歷史文化的深厚底蘊(yùn)與江南水鄉(xiāng)的獨特魅力。
東館區(qū),其建筑靈感源自吳冠中先生筆下那如夢如幻的江南水鄉(xiāng)水墨畫,仿佛一幅流動的水墨民居畫卷,將江南水鄉(xiāng)的神韻融入建筑之中。這里,江南水鄉(xiāng)文化陳列作為常設(shè)展覽,引領(lǐng)著每一位訪客穿越時空,感受那份獨有的水鄉(xiāng)情懷。而西館區(qū),則以良渚玉琮為外觀設(shè)計的靈感源泉,莊重而神秘,本地歷史陳列在此靜靜訴說著過往的輝煌。
博物館內(nèi),館藏文物琳瑯滿目,共計25204件珍貴文物,其中一級文物22件、二級文物151件、三級文物506件,每一件都承載著歷史的記憶與文化的傳承。玉石器、陶瓷器、書法繪畫、青銅器、金銀器等門類齊全,尤以良渚文化玉器、浙派海派書畫為特色,部分良渚文化玉琮等更是國內(nèi)罕見的孤品,讓人嘆為觀止。
功能布局上,博物館更是匠心獨運(yùn)。東館區(qū)地下一層,江南水鄉(xiāng)文化展區(qū)等待著每一位探尋水鄉(xiāng)之美的訪客;一層設(shè)有臨展廳和文創(chuàng)商店,讓文化與創(chuàng)意在這里碰撞出火花;二層的水鄉(xiāng)工坊及辦公區(qū),為青少年提供了一個寓教于樂的社教空間;三層則是學(xué)術(shù)報告廳及江南文獻(xiàn)研究中心,是學(xué)者研究交流的重要平臺。
“春風(fēng)又綠”
江南水鄉(xiāng)文化展
作為博物館的基本陳列,精心策劃,巧妙布局,通過五個單元細(xì)膩而生動地描繪了江南水鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、經(jīng)濟(jì)繁榮、生活習(xí)俗、文化底蘊(yùn)以及歷史變遷,帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)一個既熟悉又充滿新意的江南世界。
步入序廳,仿佛踏入了一個夢幻般的江南夢境。每個人心中都有一個屬于自己的江南,它既是歷史的見證者,承載著家國盛衰、人事代謝、時代變遷的滄桑歲月;又是生活的舞臺,孕育出典型的農(nóng)耕生活和豐厚的物質(zhì)財富;更是人文的搖籃,小橋流水、尋常巷陌間,弦誦之聲不絕于耳,涌現(xiàn)出無數(shù)衣冠大族和學(xué)術(shù)世家。江南,這片神奇的土地,以其獨有的方式訴說著傳奇的故事,人與山水、藝術(shù)與生活、信仰與世俗、風(fēng)雅與日常,在這里交織成一幅幅動人心魄的畫卷。
第一單元:何處是江南地域的江南以蘇東坡的詩句“煙波槳聲里,何處是江南?”為引子,引發(fā)了觀眾對江南地域概念的深思。江南,是一個動態(tài)、多元且充滿魅力的概念。從唐宋的江南道到明清的太湖流域七府之地,再到上海開埠后的寧紹平原,江南的邊界不斷擴(kuò)展,但始終保持著水鄉(xiāng)平原的地理特征、財賦重地的經(jīng)濟(jì)地位以及人物淵藪的文化底蘊(yùn)。時至今日,江南依然是中國經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)達(dá)地區(qū)之一,是人們心中永遠(yuǎn)的詩和遠(yuǎn)方。
第二單元:富庶魚米鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的江南則通過豐富的歷史資料和生動的場景再現(xiàn),展示了江南從荒蠻之地轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤K湖熟,天下足”的理想家園的歷程。魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府的美譽(yù)讓江南成為別具一格的風(fēng)情畫卷。發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、桑棉和工商業(yè)使得蘇州、上海、常州、杭州、嘉興、湖州等地成為東南賦稅重地。在這片土地上,人們用勤勞和智慧書寫著經(jīng)濟(jì)繁榮的傳奇故事。
第三單元:詩意棲居處生活的江南
則帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)了江南水鄉(xiāng)的生活畫卷。宋代以來,隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展,市鎮(zhèn)應(yīng)運(yùn)而生。臨河街市、水埠碼頭、熱鬧的茶館和鱗次櫛比的店鋪構(gòu)成了水鄉(xiāng)獨特的商業(yè)聚落。而在城市和市鎮(zhèn)之間,廣闊的鄉(xiāng)村更是江南生活的縮影。粉墻黑瓦、小橋流水、彌望的稻田和桑園以及吳儂軟語和廟會香市里的裊裊香煙共同構(gòu)成了江南田園生活的真實寫照。在這里,人們耕讀傳家、農(nóng)工相兼,享受著真實而溫馨的煙火味道。
第四單元:文采盡風(fēng)流
文化的江南
則是對江南文化的一次全面展示。江南不僅經(jīng)濟(jì)富庶,更是人杰地靈之地。自宋至清,科舉繁盛,江南才子層出不窮。他們不僅是學(xué)術(shù)潮流的引領(lǐng)者,更是藝術(shù)風(fēng)尚的創(chuàng)造者和生活趣味的探索者。在江南文人的引領(lǐng)下,琴棋書畫、詩詞歌賦、小說戲曲等藝術(shù)形式蓬勃發(fā)展,形成了獨特的江南文化風(fēng)貌。在這片土地上,文化如同春風(fēng)般吹拂著每一個角落,讓江南成為文采風(fēng)流的代名詞。
第五單元:春風(fēng)無盡綠轉(zhuǎn)型的江南則展示了江南在近代化進(jìn)程中的巨大變革。隨著上海開埠后海運(yùn)、鐵路、公路的興起,江南逐漸卷入了國際化、近代化的洪流之中。辛亥革命后,江南在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、通訊等領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式和思想觀念在數(shù)十年間被徹底顛覆。而今的“新江南”——長江三角洲地區(qū)已經(jīng)成為比以往任何時代都更加密切的經(jīng)濟(jì)共同體,在國家現(xiàn)代化建設(shè)格局中具有重要的戰(zhàn)略地位。從古代走來,路過今天,江南正奔向更加輝煌的未來。
特別值得一提的是新增的水鄉(xiāng)工坊,這里是青少年的樂園,分為低幼活動區(qū)、水鄉(xiāng)工坊體驗區(qū)、多功能活動區(qū)。在這里,孩子們可以在動態(tài)區(qū)的自由空間里盡情嬉戲,從游戲中汲取江南水鄉(xiāng)文化的精髓;也可以在靜態(tài)區(qū),根據(jù)不同主題,深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,感受那份來自遠(yuǎn)古的呼喚與傳承。
“春風(fēng)又綠——江南水鄉(xiāng)文化展”不僅是對江南水鄉(xiāng)文化的一次全面而深入的展示,更是對江南人民智慧和勤勞的頌歌。在這里,觀眾可以穿越時空的隧道,感受江南的韻味與魅力;可以領(lǐng)略江南文化的博大精深;可以見證江南歷史的滄桑巨變。江南,這片神奇的土地正以其獨有的方式訴說著一個又一個動人的故事,等待著每一個熱愛她的人去細(xì)細(xì)品味和感悟。在這里,每一幅畫面、每一件文物都仿佛是一扇窗,透過它們,我們可以窺見江南水鄉(xiāng)文化的深邃與廣闊,感受那份獨特的韻味與風(fēng)情。

愛彼(Audemars Piguet)是瑞士制表業(yè)的最古老制造商之一,總部位于勒布拉蘇斯(Le Brassus),這個品牌由創(chuàng)始家族(愛彼(Audemars)和皮格(Piguet))持有,保持了家族企業(yè)的獨立精神。多年來,他們一直在自主性和創(chuàng)新領(lǐng)域中取得了重要突破,顛覆了傳統(tǒng)和規(guī)則,成為制表業(yè)的開創(chuàng)者之一。

就在不久前,我走進(jìn)一所農(nóng)業(yè)高校的虛擬仿真中心,眼前的景象讓我大受震撼:沒有泥濘的膠鞋,沒有刺鼻的農(nóng)藥味,只有一排排閃爍的屏幕和此起彼伏的鍵盤敲擊聲。幾個00后學(xué)生正緊握著類似賽車游戲的方向盤,眼神專注地盯著屏幕上的虛擬田壟。

如何讓黨建教育深入人心,讓紅色文化煥發(fā)新的生命力?答案或許就藏在“沉浸式體驗”之中。今天,讓我們一起走進(jìn)那些精心設(shè)計的黨建展廳,探索它們是如何通過沉浸式體驗,打造出一系列感人至深的紅色教育空間的。

博物館,你是否曾被一件文物擊中內(nèi)心?是否曾在某個展柜前久久駐足?那些無聲的物件,穿越時光與我們對話,其背后正是精心設(shè)計的展示藝術(shù)在默默牽引著我們的視線與心靈。展示設(shè)計絕非簡單的“擺放”與“陳列”,它是一場無聲的導(dǎo)演藝術(shù),關(guān)乎如何讓文物“開口說話”。

安徽科技館,這座矗立在城市中心的科技殿堂,以其獨特的建筑設(shè)計和豐富的展覽內(nèi)容,吸引著無數(shù)科技愛好者和求知者的目光。館建筑整體設(shè)計采用宇宙動態(tài)運(yùn)行的科普理念,通過優(yōu)美的空間螺旋曲線,形象展示太空運(yùn)行的奧秘。項目建設(shè)堅持“國際一流、國內(nèi)領(lǐng)先”的標(biāo)準(zhǔn),突出青少年科普教育功能定位,注重科學(xué)精神的引領(lǐng),強(qiáng)調(diào)兩者之間既要錯位互補(bǔ)、又要有機(jī)融合,共同打造全省科學(xué)普及和青少年科學(xué)教育的主陣地。

引入了遺址類博物館典型特征的探孔及探方的設(shè)計元素,在強(qiáng)烈的背光下,引導(dǎo)受眾將目光聚焦于放大的四鳥托日徽標(biāo)上。在第一時間通過一個由小到大,由淺到深,由低潮到高潮的漸進(jìn)過程。以金沙神秘、浪漫的文化氣息感染受眾。

儒學(xué),即儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說之一。在中國文明史經(jīng)歷了夏、商、周,近1700年之后,春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立經(jīng)后世的尊崇、傳承形成了完整的思想體系成為我國影響最大的流派,也是我國古代傳統(tǒng)文化的主流。儒家學(xué)派對中國,東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。儒家思想在科技發(fā)達(dá)的今天仍然具有非常重要的現(xiàn)實意義和價值。

在人類文明的浩瀚星漢中,博物館文創(chuàng)空間猶如一艘穿行時空的星槎,既承載著千年文明的基因密碼,又孕育著未來創(chuàng)新的無限可能。這里絕非簡單的產(chǎn)品展示場景,亦非附庸風(fēng)雅的裝飾場域,而是文明基因解碼的實驗室、文化記憶活化的工坊、創(chuàng)新生態(tài)培育的沃土。它以器物為舟楫,載著“天人合一”的東方智慧駛向當(dāng)代生活;以創(chuàng)意為炬火,照見傳統(tǒng)與未來的交匯點,讓“各美其美,美美與共”的文明對話在此展開。

龍灣國家考古遺址公園,宛如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在湖北省潛江市西南約31公里的廣袤大地上。這里,不僅承載著厚重的歷史文化底蘊(yùn),還以其獨特的自然風(fēng)光和豐富的考古成果,吸引著無數(shù)游客與學(xué)者前來探尋。公園以展示“天下第一臺”——章華臺為主體的龍灣遺址考古成果及其歷史文化、自然生態(tài)環(huán)境為核心,同時集考古科研、展示展覽、休閑游憩、研學(xué)拓展、文化創(chuàng)意等功能于一體,為世人呈現(xiàn)了一幅楚文化及荊楚歷史風(fēng)貌的壯麗畫卷。龍灣遺址,作為全國重點文物保護(hù)單位,其時代上限可追溯至距今五千余年的新石器時代。核心區(qū)域則是盛楚文化的代表——楚王離宮建筑群(章華臺),這是我國目前發(fā)現(xiàn)的最大的春秋戰(zhàn)國時期楚國王家園囿宮殿遺址,總占地面積達(dá)100.9平方公里。遺址分為東、西兩部分,東部為放鷹臺遺址群,西部為黃羅崗遺址,共同構(gòu)成了龍灣遺址的宏偉格局。